第二十七章【六耳欲拜师，酆都有考验】
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看到那六只耳朵的标志性特征，酆都也是瞬间就明白面前这只白猿竟赫然正是那混世四猴之一大名鼎鼎的六耳猕猴！
所谓混世四猴，所指的乃是这天地之间四大异种的灵猴，不入天地十类之中。
第一是灵明石猴，通变化，识天时，知地利，移星换斗。
第二是六耳猕猴，善聆音，能察理，知前后，万物皆明。
第三是通臂猿猴，拿日月，缩千山，辨休咎，乾坤摩弄。
第四是赤尻马猴，晓阴阳，会人事，善出入，避死延生。
而酆都也完全没有想到自己这游历还没开始呢，竟然就莫名其妙的遇到了这只天地异种。
所以，他也是自空中负手落下，目光看向那六耳猕猴：“你这猢狲，唤本座作甚？”
他倒是很好奇，这六耳猕猴为何会出现在此，又为何会呼唤他。
而听到酆都询问，六耳猕猴也是直接对着酆都拜倒叩首。
“我知仙长为幽冥血海酆都大神，已在此等待仙长百年！”
“望仙长垂怜小猴，收我入门下！”
其话语中意义也很明确，赫然是来拜师的！
“你为何知我道号？”
酆都此时却是眉头一皱，因为这六耳猕猴言语之间，竟分明似乎知晓他身份的样子。
难道是那帝俊二人？
于是酆都的心中也是有些犯起了嘀咕，这不合理啊。
按照他对帝俊和东皇太一二人的观察，此二人乃是极度骄傲之辈，以他们的脾性之前又在阎罗那里蒙受屈辱，所以此事他们却是万万不可能告知给任何人知晓的。
“回禀仙长，我乃是借助这耳朵听到的。”
六耳猕猴听闻酆都询问之后也是挠了挠脑袋，然后也是老老实实把事情的前因后果告知给了酆都。
简单来说，此猴在百年前诞生于一名为鹿诸山的山脉，此山同样是距离血海不算太远，不过其本身却不像是汐蒙山一般属于灵脉，而只是一座普通的不能再普通山脉，所以其中也无有修士驻足。
自诞生以来便天生通灵慧，而那六只耳朵更是无比神通，天地洪荒各处就没有他听不得的地方。
也正是借助着这可以听得整个洪荒的神通，六耳猕猴虽然仅仅只是居于鹿诸山内，而且其本身也几乎没有任何修为，但其却依旧可以知晓整个洪荒的一些事情。
也正是在百年前，此猴听到了幽冥血海中阎罗与帝俊太一二人的争斗。
而帝俊太一二人的名声在洪荒本就极大，而六耳猕猴知晓此二人竟然被酆都轻易击败之后也是瞬间就起了念头，当即便是从鹿诸山一路而出，花费百年时光一路走到了这幽冥血海之畔，然后方才有了现在这事情。
“原来如此...”
而听闻六耳猕猴的解释，酆都也是心中了然。
而之所以感叹，也是因为他知晓面前的这六耳猕猴的根底与其未来。
说的直接一点，六耳猕猴基本可以说是混世四猴里最惨的一只了。
此猴在混世四猴中乃是出世最早的，对于道之追求也堪称是四猴之首。
但是要知道，虽然混世四猴每一个都资质出众乃是天生的修行之才，但是他们却也有一个特点，那便是天地不会给与他们传承的修行法门！
所以即便混是世四猴资质再高，他们也需得拜师求道才能得以踏入修行之路。
而也正是因为这个，所以六耳猕猴才成了一个悲剧。
因为现在的洪荒之中，鸿钧并未成圣教化众生，所以其实所谓师徒一说并不算盛行。
大神通者往往都是一心求道或者是收敛自己的势力，哪有那么多时间来教导弟子？
至于，在后世非常常见的讲道，在现在这个时候也是基本没有的，谁会闲得无聊把自己的道法体悟说给其他人听。
所以即便是六耳猕猴能听天地之事，但却也偏生就找不到一个好的修行之法。
这也直接导致了它在后来鸿钧成圣的时候也没能修成大罗金仙，无法进入紫霄宫中听道。
所以它只能在鸿钧讲道的时候以自己的神通偷听，最后偷听没能成功不说，还被鸿钧告知天地洪荒大神法不传六耳。
自此之后，此猴虽然寻遍天地大神却无一人愿意收它为徒。
尤其是到了西游的时候，此猴更是为了求道而入劫，最后反倒是被那西方佛门的天定佛陀，同为混世四猴之一的量劫主角孙悟空所打杀，可谓是求道万载却终究是一场空。
“你方才言，你要入我的门下？”
在弄清楚前因后果之后，酆都也是打眼看向六耳猕猴。
“正是！还望仙长垂怜！”
而听到此话之后，那六耳猕猴更是直接拜倒。
“本座至今为止未曾过收徒弟，也未曾打算随意收别人为徒弟。”
阎罗轻声说道：“不过...”
话语落下之后，酆都也是抬手一挥。
于是随着天地之间的灵气流转，一面黑幡也是已然出现在了地面。
而在这黑幡出现的瞬间，这周围整片天地也仿佛为之瞬间一滞！
而那黑幡立于地面之间，只见那地上竟瞬间浮现出一道道纹路，竟正是一个阵法！
“你若真心想拜师，便入此阵中！”
“若是能通过此阵考验，本座便是收你为徒，也是无妨。”
对于酆都而言，收徒之事他并不抗拒。
毕竟他也早已有所猜测，他未来若是能成道，那么其中机缘必然应当与幽冥地府这四个字脱不开干系。
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